Boykotun anlamý
Ýnsanlarý demokrasi için yüzyýllar boyunca verdikleri mücadele süresi içersinde þekillendirdikleri yöntemlerden biri ‘referandumdur’.

BÝR YOL ÇATINA GELDÝK
Belki de demokratik yöntemle bir karara ulaþmanýn en eski yoludur bu. Grup halinde yürürken bir yol çatýna geldik. Saða gitsek ne olur, sola gitsek ne olur, hiç fikrimiz yok. Bu durumda kura çekmek herhangi bir yöntem kadar geçerlidir. Ama biraz fikrimiz varsa ne olabileceðine dair, o zaman bir ‘seçme’ söz konusu. Öyle gidersek þunlarla karþýlaþabiliriz, böyle giderse bunlarla…‘Ne diyorsunuz, arkadaþlar’

Kýrk kiþi saða, 60 kiþi sola dedi. Ýyi, demek ki sola gideceðiz, þunlarla karþýlaþma, bunlarala karþýlaþmama ihtimallerini bilerek. Ýlkel bir ‘referandum’ örneði…

Ama bu eski model, böyle ele gelir sayýyla insanla daha kolay uygulanabilir bir þey. Zaten sayýlar öyle kalsa her þey daha kolay olacak. Ne var ki sayýlar öyle kalmýyor, ha bire büyüyor; o zaman çaresiz, ‘temsili’ sýfatýyla tanýdýðýmýz demokrasi biçimlerine geçiyoruz. (Hala demokrasi içerisinde kalabilmiþsek)

GÜNÜMÜZ DÜNYASINDA REFERANDUMUN SAKINCALARI VAR
Bugünün dünyasýnda ‘referandumun’ bazý sakýncalarý var. En baþta, çoðunluklarýn oyu çok zaman ‘önyargý’ya daha yakýndýr. 1840’ta, Alabama’da beyaz siyah eþitliði için referandum yapsaydýnýz ne olurdu. Çok daha yakýnlarda Ýsviçre’de kadýnlara oy verme hakký referanduma sunuluyor ve yalnýz erkekler oy verdiði için reddediliyor.

Ýkinci sorun da, referandumda sorulan(lar) neyse, buna verilen cevabýn son derece ‘ak ve kara’ olmasýdýr. Ýþ buraya gelmiþse nüanslarla uðraþamazsýnýz. ‘Þuradan þuraya iyi ama þu küçük kýsým o kadar iyi deðil’ falan diyemezsiniz. Ýyisiyle kötüsüyle, ‘Evet’ yada ‘Hayýr’. Baþka çaresi yok bunun.

Tabi iþ buraya gelemeden, nihayi olarak neyin oylanacaðý, günümüzün parlamenter sistemlerinde tartýþýlarak konuþarak böyle kaba saba evet hayýr seçmesi olmaktan çýkarabilirsiniz.