“ Geri dönüp baktýðýmda, gençlik yýllarýmda “Ýslam’a “  olan yakýnlýðým “Hýristiyanlýk’a” oranla daha yakýn olduðumu söyleyebilirim. Hýristiyan doktrininde anlayamadýðým o kadar çok þey vardý ki …! Örneðin  Hz. Ýsa’nýn nasýl olurda “Allah’ýn “ oðlu olabileceði!

“Kafamda oluþan bu türden soru iþaretleri nedeniyle hiçbir zaman iyi bir  “Hýristiyan” olmadým. Hz. Ýsa Ýslam Dininde en önemli peygamberlerden biri olarak anýlýyor, onurlandýrýlýyor. Yahudilik ve Hýristiyanlýk dinleri ,“Ýslam’la “ þaþýrtýcý benzerliklerinin olduðunu fark etmiþtim. Ayný kökten gelmiþ olmalarý ve inancýn merkezinde tek “Ýlah”  olmasý bu benzerliklerden sadece birkaçýydý!

Tüm bu gerçeklere raðmen o dönemde herhangi bir adým atmamýþtým. Bu dine ait olmadýðýmý, bu nedenle de huzursuzluk hissediyordum. Týpký yanlýþ bir hayattaki bir insan gibi! Çocukluðumdan bu yana her zaman Almanya’da fazla alkol tüketilmesinde rahatsýz olmuþumdur.”

Ýslam’a geçiþ öyküm:

“Ýslam dinine geçiþ nispeten kolay olmaktadýr. Bir kiþinin tanýklýðý huzurunda :” Þahadet ederim ki Allah’tan baþka Ýlah yoktur. Yine þahadet ederim ki Hz. Muhammed Allah’ýn kulu ve elçisidir.” Sözünü söylemek yeterli olmaktadýr. Ýslam dini  ,Kelime-i Þehadet’in dýþýnda günlük beþ vakit namaz, Ramazan ayýnda 30 günlük oruç tutma, Hac, sadaka gibi ibadetler üzerine bina edilmiþtir.

Ýbadet hususunda Ýslam’ýn diðer dinlerden farký “farz” ibadetlerin kesin olarak ve tüm detaylarý ile  tanýmlanmýþ olmasýdýr. Sadaka, “ kilise vergisi” gibi açýktan ve belli bir yere (kilise) verilmez. Sadaka ,gizli verilmek þartý ile bir camiye, okula Kuran Kursuna veya  bir fakire verilebilmektedir.

Hýristiyan dünyasýnda insanlarýn çoðunluðu dinlerini yaþamýyorlar. Sadece cenaze, vaftiz, düðün ve kilise ortamlarýnda din hatýrlanýr ve yaþanýr. Günlük yaþamda ise din etkin deðildir. Ýslamiyet’te ise durum bunda çok farklýdýr. Ýslam’da insanlar daha bilinçli ve pozitif yaþýyorlar!

Size  garip gelebilir ama Ýslam Dini ,Hristiyanlýk ve Yahudilik’ ten daha fazla modern çözüm sunduðunu düþünmekteyim.

Eðitim, inançlý birey olmada yüksek bir etkiye sahiptir:

Alkol, uyuþturucu, televizyon ve internet’in aþýrý tüketimi modern toplumlar için tehlike oluþturduðunu görüyorum. Batý medeniyeti gençlere okumanýn önemli olmadýðý; þarký, dans ve daha fazla parayý daha hýzlý kazanmanýn önemli olduðu anlayýþýný aþýlamaktadýr. Bu düþüncenin insanlýk için bir tehlike oluþturduðunu düþünmekteyim!

Ailemin hayatýnda eðitimin çok önemli yeri vardý. Son zamanlarda  “Ýslam’a” geçmeyi düþünen birçok kiþi ile tanýþtým…

Mekke çok duygusal bir yer!

Bu kentte ilginç bir þekilde halkýn tamamý eðitimlidir. Erken zamanda Mekke’ye gidebilme þerefine nail olduðum için Allah’a þükürler olsun. Ýslam’a geçmeyi düþünenlere tavsiyem gecikmeden Mekke’ye gitmeleridir. Orada “Ýslam Dini” ile ilgili edinecekleri bilgi ve deneyimlerin karar vermelerinde çok önemli yardýmý olacaktýr.

Bu kutsal topraklara yapýlan ziyaret “ yaþamýn anlamýný, ölümü ve ölümden sonrasýný düþünmemizi saðlar. Hatalarýmýzý, aczimizi görmemiz için bulunmaz bir fýrsat olarak görüyorum.

Üniversite çevremde herkes Müslüman olduðumu bilir. Ýki dini de tanýyor olmak iþimde bana olaðanüstü kolaylýklar saðlýyor. Ben hem Hristiyanlarý hem de Müslümanlarý anlayabiliyorum. Bu durum, iþimde bana avantaj bile saðladýðýný düþünüyorum

Baþörtüsü bir korumadýr:

Baþörtüsü, günümüzde de çok tartýþýlan ve problem olarak görülmektedir. Özellikle de Avrupa’da baský aracý olarak kullanýldýðý algýsý yüksektir. Benim kanaatime göre baþörtüsü bir baský aracý deðil, bilakis özgürlüðün sembolüdür. Eþim baþörtüsünü takma kararýný Mekke’ye yaptýðýmýz Hac ibadeti sýrasýnda karar verdi.